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    与其到时候出现这样的情况，还不如让这些遗迹依然沉寂在岁月的长河当中更好？”

    林兴安和钱老闻言都陷入了沉思。

    “还有一个反对的理由就是，千百年来，落星谷这个地方一直流传着一个传说。

    据说在那峡谷当中有着一种神秘的禁忌，

    大口盆是“石煮法”的工具。用火将石头烧烫后，投入放置水或食物的大口盆，就可以用来烧水或流食。假如这一猜想成立，我们的先民早在万年前就已结束了“茹毛饮血”的生活。  猜想二  大口盆是安放磨盘的盛器。将上山出土的石磨盘放入大口盆中，再拿块茎植物（如番薯等）在上面磨浆，流质淀粉直接收集在盆中，避免了浪费。上山先民早就有了“节约型社会”的设想？  猜想三  大口盆是没有盖子的“储存罐”。当时，地球上的气候刚开始从干冷向湿暖转化，还没有“防潮”的概念。

    考古队发现，在上山遗址的早期地层中，有一片区域泥土湿润，色泽深，偏“肥”。于是，队里在这片区域布了一个“探方”。

    惊喜产生了。筛选中，不仅获得几颗“上山人”乳白色的牙齿，还发现了6至7厘米长的尖状器骨椎。

    蒋乐平说，通过下一步实验室分析，我们可以确定“上山人”的年龄、寿命，甚至能推断出他（她）生过什么病，吃什么食物。

    骨器的发现，也有利于我们研究上山人使用何种生产工具，以及当时有哪些动物与上山人相伴。

    此外，蒋乐平还透露，有一些骨盆残片也尚未进行正式鉴定。看来，我们离真实的“上山人”越来越近了

    　　


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